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转眼到了九月中旬，这天凌晨华真行走出丹房，样子稍显疲惫，但眼神却很兴奋，他捧出了二十七盒春容丹。
杂货铺里的出产的春容丹，包装就像一条烟，长条状的盒子比普通的香烟稍微厚一些，二十七条在手中也不太好捧，其实是用御物之法凌空托着。
他再一挥手，这些春容丹就像归巢的鸟儿纷纷飞进了库房，自动码放整齐。
华真行回到杂货铺闭关修炼已经有一个月了，所谓闭关也不是天天关上门不问世事，他是每隔一天炼一炉丹药。
运转九转紫金炉大阵炼制春容丹，一旦起炉就不能中途停止，用时需一天一夜，假如神气法力不济便会前功尽弃。也幸亏华真行的底子打得好，如今才能撑得下来。
饶是如此，他也不能每天都连续炼丹，保持炼一天歇一天的节奏。休息的时候他也没闲着，除了恢复神气法力、研究各种神通术法，还在关注着几里国内外的各种情况。
每天都会有一份简报送到杂货铺，这样的简报几里国只有两份，一份送给夏尔，另一份送给华真行。
华真行并没有要求几里国政府这么做，这是夏尔下的命令，反正每天都要送来，至于华真行看不看是另一回事。
罗柴德早已回到了布鲁塞，陪同他一起回去的还有潘采、王龙明、陈凤、祝玉京这四名修士。
不算三位老人家，潘采就是养元谷中的第一高手了。他是当年定风潭出走的长老王衍的弟子，在定风潭覆灭后才正式开始修行，以江湖散修的身份突破大成，资质堪称出类拔萃。
来到养元谷之后，潘采不仅完善了自身的秘法传承，还接触到了更多神通术法，修为更加精深，掌握的手段也丰富多变，足以应对各种意外状况。
把潘采派到罗柴德身边，当然是提供保护的，为此华真行还专门找潘采谈过，潘采自己也愿意接受这个任务。
就算隐枫山修士会已经被冈比斯庭处理了，但仅就生机俱乐部每年能拿出一百套生机药剂这样的资源，假如没有潘采这样的高手在身边，罗医生恐怕也震不住场面。
王龙明、陈凤与祝玉京这三人，原本与潘采就属于同一个小团体，他们都是王衍长老的传人，其中王龙明还是王衍长老的本家后辈，这几人行事如今皆以潘采为首。
所以华真行干脆把他们全派到生机俱乐部了。老虎也有打盹的时候，潘采的修为再高也不能每天二十四小时全神贯注盯着所有的事，有足够的人手帮忙也很重要。
这四名修士还有另一个身份，他们都是养元谷中的六级导师，可以在生机俱乐部中指点那些会员的养元术修炼，同时将养元术以及国际养元术协会的情况适当介绍出去。
罗柴德本人不过是一名二级养元师，由他来传授养元术实在很不靠谱。
生机俱乐部的那帮人，假如练不出什么名堂也就罢了，如果能修炼入门，若无靠谱的导师指引，说不定会出乱子。
养元术相比各门各派的修行秘法，其修炼过程已经“安全”了很多，就算练不成也不会练出什么毛病，只要传授得当，总之都有强身健体的效果。
但问题的关键就在于“传授得当”，罗医生已经成为二级养元师，生机俱乐部也有其他人入门，华真行不得不慎重对待，所以才派去了这四名六级导师。
假如华真行不这么做，就让罗柴德这个半吊子继续在布鲁塞当教练，冈比斯庭恐怕也不会乐意。冈比斯庭内部有人对生机俱乐部持批判态度，也不能说完全没有道理。
这次派潘采等四人过去，华真行也跟约高乐打了招呼，毕竟罗巴联盟是冈比斯庭的传统势力范围，就像东国是昆仑盟的传统势力范围。
华真行告诉约高乐，搞生机俱乐部是罗柴德的个人行为，当初是罗医生拉上克蒂娅公主攒的局。
这次他派四名导师过去，目的并不是开宗立派、更不是抢班夺权，就是单纯地指导养元术的修炼，同时保护罗柴德的安全。
华真行如此安排还有一点私心，就是为所谓的“生机术”正名，告诉生机俱乐部的修习者，它真正的名称假如按东国语应该叫养元术。
养元术来自一个叫养元谷的地方，那里是世界养元师总部与国际养元术协会所在，负责给世界上所有的养元师考核发证，还会组织进阶培训。
如何在生机俱乐部搞宣传，华真行和潘采也详细谈过。潘采还提了很多建议，华真行则认为这些建议都是相当中肯的。
尽管华真行也明白，潘采未必和他是一条心，但对方毕竟已是养元谷中的六级导师，且他们之间并没有什么敌我矛盾，至少眼下是没有的，只要潘采的建议有道理，他就没有理由不采纳。
在生机俱乐部中，宣传上要尽量淡化国际养元术协会的政治色彩，不要过多提及它和几里国的关系，就把它描述成一个专业协会与学术组织。
听说罗柴德最近的日子过得很不错，很有些意气风发的感觉，收购瓦歌矿业的第一步计划已经完成。
罗柴德控制了一家壳公司，名为奥美投资，该公司拥有了瓦歌矿业的全部股份，已将瓦歌矿业全权托管给几里国的金典行矿业有限公司负责运营。
假如不考虑股权因素，几里国方面其实已经将瓦歌矿业的运营权拿到手了，伊卖雷集团以及其他技术支持单位并没有给这家企业使绊子。
否则就算是设备零件与耗材断供，都能在短期内让瓦歌矿业停产。华真行兜了这么大的圈子收购瓦歌矿业，就是为了避免出现这种情况。
收购瓦歌矿业的第二步计划正在落实，金典行即将与奥美投资签订那份对赌协议。
根据罗柴德那边反馈的消息，由于近期拿到了每年一百套生机药剂的配额资源，做很多事情都如鱼得水，奥美投资拿下瓦歌矿业股权的代价非常小。
这也不知罗医生是和什么人做了利益交换，既然他没有细说，华真行也就没有追问。
原先商定的对赌协议，是金典行三年后以十亿罗元的价格，再从奥美投资手中收购瓦歌矿业的全部股权。但由于罗医生这次拿到股权的代价很小，所以收购金额改成了七亿。
这等于是帮华真行在未来省下了三亿罗元，罗医生真是既给面子又给实惠。当然了，华真行给他的帮助以及资源价值是只多不少，两人颇有点狼狈为奸的意思了。
对赌收购价从原定的十亿罗元降到七亿罗元，华真行当然很高兴。
他是前天听到这个消息的，然后昨天再度炼制春容丹，终于达到了一次炼制出二十一盒的水平，修为虽没有突破大境界，但也算上了一个小台阶。
对华真行而言，炼制春容丹的过程就是修炼养元术的过程，虽是借助了九转紫金炉大阵的妙用，但主要还是靠他本人在凝炼与运化天地间的生机。
华真行为什么将成功炼制一枚五气丹作为六级养元师考核的标准？因为五气丹成丹的关键就是生机凝聚，与养元术修为相辅相成。
五级导师和六级导师，论起来其实都是五境修士，华真行为什么要加这一步？因为世上的五境修士有很多，修炼的根本法诀也不尽相同，并非都修炼了养元术。
比如潘采、萧光等人，早已五境圆满或突破大成，但他们不是以养元术为修为根基。
而养元术的修炼自有其独门讲究，哪怕是大成修士也需要从头修证，否则也仅仅只是大成修士而非养元术导师。
养元术的特点，从涵养生机到运化、凝炼生机，感悟天地间的生机本就是无中生有，宛若生灵出现、诞生、成长的过程。
说得玄妙些，养元是以自身为天地蕴化生机，并非掠夺他人，也非掠夺山川草木，更不是在吸收什么天地间的灵气，这一点非常重要。
很多文学作中所谓的天地灵气是否真的存在？如果勉强说它有，其实就是时空本源，无法借助外物测度却无处不在，它也是神通法力的来源。
如果非要找个专业术语，勉强称之为灵气也可以。修士的修为，无非是能在多大程度上、以怎样的方式去运用它。各门不同的法诀，则反应了运用的特色，
在既定的时空中，谈不上什么灵气爆发和灵气复苏，因为它就是已存在的时空本源。
灵气并非生机，哪怕是荒芜的月球上也存在同样的灵气，而运化出生机的过程才能称为灵机。华真行已经布下的和正准备布下的法阵，其主要妙用就是运化灵机。
修炼到如今的境界，华真行对此才有朦胧的体会。
五境修为圆满，其标准当然不是同时炼化三枚五气丹，很多人从来没做过种事照样突破大成。但对于华真行来说，既以养元术为修为根基，这就是一种参照。
至于九转紫金炉大阵的极限，能同时炼化九枚五气丹，一日之内炼制出八十一盒春容丹。
但是华真行此刻已然明白，那是他尚且做不到的，哪怕神气法力再浑厚也不行，除非是突破大成修为。
华真行这一个月，总计炼出了一百六十二盒春容丹，直到今日凌晨才完成了系统发布的“任务十四”。
看着二十七盒春容丹飞进库房，华真行的元神自生感应，任务奖励终于拿到了。
莫名出现在元神中“欢想国任务系统”就像一种神念心印，解锁到某个步骤，才能解读到某些信息，这次系统给了他一份全新的五气丹丹方——
黄芸香，春药；青耳散，夏药；凤柿霜，秋药；白玉津，冬药；百涎谷，中药。此五味合炼，可成五气丹。
黄芸香，取母舌香将熟未熟之果炼制，其状为金黄色细晶。
青耳散，其原料是一种木耳，生长在百年青檀木的活树桩上。雨后次日采摘当天新发之木耳，炼制成黑褐色凝胶，再阴干成散。
这种青檀木很特殊，长到碗口粗时主干就被砍去，只留半人高的树桩，树桩上每年不断发出细枝，每年也都截去部分细枝，让它继续重发。
这样的青檀木一直生长百年，树桩已经变得很粗了，上面长满了细枝。这些细枝青翠笔直，远看像是一株茂盛葱茏的小树，人们恐怕很难想到它其实已是百年古木。
这么特殊的树上哪里去找？理论上它要从百年前就一直被人“修理”到现在，谁没事干非得跟这些青檀木过不去呢？系统居然对此也有提示——去东国芜城！
凤柿霜，其原料是奇可胶，是一种铁线榄的树汁，采收方法有点像割橡胶，炼制后的成品则如白色膏霜状。
白玉津，是白玉蹄的菁萃纯汁，为无色透明的液体。
白玉蹄是一种洞天灵植，有点像荸荠，形状更接近球形，体积也比较小。白玉蹄在普通的地方根本生长不了，它本身就是一种补益元气、辅助修行的灵药。
至于白玉蹄上哪里去找，系统居然提示他可以去问丁奇。
百涎谷，就是百涎草的草籽。它的形状如饱满的麦粒，不需要其他的加工炼制过程，待其成熟后采收，以神识粹炼谷壳封存其灵效，服用时直接去壳即可。
百涎草上哪儿去找？拥有结界洞天的昆仑修行大派几乎都有，它是洞天福地药田中最常见的一种灵植，尤其以终南派最多。
终南派的洞天道场太牢灵境，自古打造的药田中就有种植，甚至在其道场外的山野里还有不少天然生长的百涎草。
普通人的饭是稻米做的，有人曾戏称百涎草就是修士吃的饭，富含灵机几乎不留渣滓，常年服用有助炼形，亦可助五气归元，其灵效虽微但胜在量大。
据说在所谓的西昆仑，也就是自古天成洞天昆仑仙境中，很多地方都有百涎草长生，以以昆仑仙境之广袤，百涎草不算稀奇物，只是普通人难见亦难得。
系统虽未明说，但也等于在告诉华真行，可以向昆仑修行界收购百涎谷，甚至不必挨个去找各大宗门，可以委托昆仑盟做个总代理。
华真行还可以向东国修士请教，怎么打造药田以及培育灵植，在自家的洞天福地中尝试种植百涎草。
系统提供的丹方，只介绍了五味灵药，其功效以及炼制方法并没有介绍，很显然是要让华真行自己去琢磨。
以华真行如今的炼药水平，假如这些还搞不定的话，就别谈彻底掌握丹方了，系统的提供的内容已经足够多了。
这五种灵药都不产自黑荒大陆，但是好像在东国都能找到，其中白玉蹄要去找丁奇问，而丁奇老师也在东国。看来系统也知道他要去东国上大学啊，届时顺便就把这事给办了。
虽没有介绍具体的功效以及炼制之法，但这张丹方也比上面的文字简述内容复杂得多，华真行凝神闭目良久，尽量将之解读透彻，终于睁开眼睛时却吓了一跳。
杨老头就在站在他身前很近的地方，脸对脸正看着他呢。他往后蹦出了两丈多远，空中越过了后院的石桌落在了荔枝树旁，喊了一声：“杨总，您老怎么神出鬼没的？”
杨特红：“踩你尾巴了，干嘛蹦那么高？”
华真行：“我根本就没感觉到您进来，突然看见您瞪着我，换谁不吓一跳？”
杨特红：“那是你修为不到家，我老人家都看你半天了，你非得睁眼才发现啊？”
华真行：“这是您老修为太高了，我也有些走神，所以才未察觉。您来得正好，我有事想请教呢！黄芸香、凤柿霜、青耳散、百涎谷、白玉津这几种灵药，您老听说过吗？”
杨老头走到了石桌对面，用一种很奇怪的眼神看着华真行：“你怎么突然对口香糖感兴趣了？最近不是一直在闭关修炼吗，难道是修炼什么新技术？”
华真行一头雾水道：“这和口香糖有什么关系？”
杨老头解释了一番，华真行这才听明白。其实丹方中用到这五味灵药，都是昆仑修士自古研发的灵药，各有助益修行的不同灵效。
有的灵药很普遍，在修行界几乎尽人皆知，比如百涎谷就是百涎草的谷粒。白玉蹄是一种洞天灵植，普通人很难有机会见到，在某些场合是仙家高人招待友朋的瓜果。
青耳散则相对比较冷门，是百年青檀木活树桩上生长的木耳。既然系统已提示可以在东国芜城找到，那就让华真行自己去找然后再研究了，杨老头并没有多说。
至于另外两味灵药凤柿霜和黄芸香，则都与口香糖有关了。
凤柿霜的原材料是奇可胶，并不需要自己去采制，直接下订单在市场上收购即可。奇可胶是铁线榄的树汁，而铁线榄又称人心果树，其果实的剖面呈心形，还挺好吃。
最早的时候，奇可胶是用来制作口香糖的。以奇可胶为基质制作的口香糖，带着一股独特的清香，嚼完了还可以吃下去。
就算不吃吐出来，它也是很容易降解的，不像后来的口香糖那么污染环境。
但是用奇可胶生产口香糖的成本过高，其产量供应也有限，后来世面上的口香糖基质都改成了合成树脂，便是人们现在嚼的那种东西。
人类历史上最早的口香糖就是用奇可胶制作的吗？不是！有据可查的记载，口香糖从东国汉代时期就很流行了，它出现的时间只会更早。
汉代有一种东西，含在口中可使气息芬芳，很多贵族都喜欢使用，有的大臣和皇帝奏事时便含着它，它其实是母丁香树的果实。
黄芸香的原材料便是此物，它叫母舌香，又称雀舌香或母丁香。
华真行听完后不禁叹道：“杨总，您老可太渊博了！”
杨老头背着左手，右手轻轻拎着胡须，神情有些得意，却眯着眼睛道：“小华呀，你先别拍我老人家的马屁。怎么突然研究起黄芸香来了，难道是动了什么歪心思？”
华真行：“什么歪心思，我怎么听不懂？这是系统的任务奖励，给了我一张全新的五气丹丹方。”
杨老头：“咱就好好说叨说叨这母舌香吧，假如将它碾碎成末，冷萃其精油可入药，不仅能治脾胃虚寒，更有补肾助阳之效。”
华真行：“啊，这样啊？我还没见过实物，看来还真是一味春药。”
春容丹的丹方中所谓的春药，与普通人所理解的春药含义不同，但从这味药的功效来看，倒是达成了此春药与彼春药的完美统一。
杨特红又板起脸道：“我刚才说的是母舌香的普通制剂，而黄芸香又不同，它是母舌香经过了神识粹物之法的提炼加工，药效过于猛烈，效烈则谓之毒。
所以对于普通人来说，黄芸香是有毒的。假如不小心吃下去，会导致血压升高、心跳加速，甚至血管爆裂七窍流血而亡。尤其是男人，根本就不能服用它，最好碰都别碰。”
华真行还挺有研究精神，又小声问了一句：“说药毒不能不谈剂量，假如控制好剂量，只是微量服用呢？”
杨老头：“那也没什么好处，会造成心血管系统的负担，长期服用就会导致病变，而且这东西还会让人上瘾，不能碰！”
华真行：“那您老刚才又说，我说的五味材料，都是自古修士使用的灵药。”
杨老头：“我说的没错啊，黄芸香是修士所用的灵药，而且只用在适合的情况，对普通人而言就是毒药。修士所炼制的很多灵药都有这个特点，所以春容丹才显得很特别。
古时有人修炼内丹术，借助黄芸香炼精化气，但那也只是略微之引，稍微用一下而已。
但是有些和尚很不像话，用黄芸香混木粉制成线香或者盘香，在静室中点燃，专供其所谓双修时淫乐助兴，就是淫邪魔道了。”
华真行还是第一次听杨老头讲这种问题，忍不住又问道：“所谓双修，都是淫邪之法吗？”
杨老头：“那倒不是。”
华真行：“怎么才算是，怎么才算不是呢？”
杨老头：“何谓邪魔，我早就告诉过你。假如互为炉鼎，交相采补助益，那就不算是邪道，所兼欲乐之妙，只是添趣而已。
若是单方采补，只采人补己，而无益于人乃至有害于人，一味纵欲行淫，那就是妥妥的邪魔之道。假如你遇上了，能收拾就收拾吧！”
华真行点了点头：“哦，我有点明白了。假如是正经双修，就是墨大爷说的‘兼相爱，交互利’的意思吧？”
杨老头正在捻胡须，手一抖差点拽没把胡子下来几根，瞪眼道：“你明白啥了？这么大的人了，一点都不开窍！”
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