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那洞口黑黝黝显得十分深邃，不知道里边有多深。洞旁杂草丛生，显然荒弃已久，在草丛斜躺着一块八尺多高的石碑。姜博走过去，拂去了尘土，见上面文字还很清晰。仔细一看，果然和郝大宝说的一样，记录的是几百年前赫魏军朝的神武大将军——刘力子征讨妖物的事情。
他看了一遍，和小方家村的先民口述一致。姜博略一琢磨，突发奇想，一把掫起石碑，把它翻了个个儿。这石碑少说也有几百斤的份量，但是此时在姜博手里直如无物。这石碑一掉个儿，姜博顿时傻眼。只见在石碑的背面同样也刻满了文字。所不同的是，这些并不是普通的文字，而是更加复杂，笔画更多更繁复，而且有些还是彩色的。也不知道是用什么颜料写上去的，经过了几百年，又倒在泥土中，常年被湿气侵蚀，竟然没有丝毫褪色。
姜博看入眼中，不由低呼一声：“漏经符文！”
漏经是什么时候出现的，修道界已经说不清了。但是如今只要是大派的弟子，就没有不学习漏经符文的。这个东西和文字的意义一样，但又不是文字能比拟的。它是修道者的一种行话术语，又像是密码。每一个漏经符文都不是单独的文字，而是代表一个词或是一句话。比如说，修炼者不同的境界，就都有对应的漏经符文。仅仅一个符号，你就知道他是金丹还是玄光。像姜博扣下的清江派赵九如的命身，如果用漏经书写的话，只需要用三个符号就可以交代他完整的身份了。漏经所表达的含义非常的复杂，有时候同一个符文还可能有几种不同的含义。为了不产生歧义，便用不同的颜色晕染这个符文，以作区别。所以漏经符文常常是五颜六色的。有时候几个符文不同的顺序组合，所表达的意思也不一样。
虽然不容易掌握，但是因为它能显示的信息量大，又有保密的作用，所以一般来说大门大派都会把它当作一门常识教授给弟子。姜博从翁老那里得到了幽泉宗的传承比较全面，也包括了漏经的知识。这些年闲暇的时候，他就独自琢磨这东西，现在已经能记住几千个符号了。姜博屏气凝神把石碑背面刻的漏经读完，心中顿时掀起了轩然大波。
那部分符文翻译过来，是这么一段话。“吾，天苍派金丹弟子是也。入北荒为寻外药，偶遇一世俗刘姓军将。其人见吾神异，奉为上宾。本欲盘桓几日便去，不料在北荒入口的不厌山口处，竟有妖王出没。余亲往查之，见其虽为下品血脉，但功行却不弱，几有八九百的道行。其自负无敌，余便挥剑斩之。灭其及妖众百余。刘将军者，将此事刻碑勒功。余便在背面刻以漏经之文，留与后辈。彼妖王虽羸弱，但手中一件宝贝不俗。因其未到圆满之境，故吾未曾带走，但予后来有缘之人。后辈弟子不论道门、灵门，只要有缘者便可得之。但此物似与北荒中上位妖王有关，望慎之以待。”
姜博认真看完这段用漏经文字写成的记述，沉思了良久。碑文上提到的天苍派，是一个中型的门派，在千年之前亦是称雄一时。但后来卷入道魔两派的纷争之中，最终为灵门灭掉。当世应再无传人了，想来几百年前留下这段文字的那个金丹修士，如今应该也是早已作古。其人谈到欲去北荒寻找修炼的外药，姜博推断他应该已经接近元婴期的实力了。他之所以这么猜测，是因为只有那些金丹圆满，要冲击元婴境界，又恐自身实力不够的修士才会炼制外药辅助功行。而且，北荒之地凶险异常，普通的金丹修士扔进去也不见得能全身而退。这位言语中极为自信，显见是有实力不惧这些的。另外此人称这里为不厌山的入口，不厌山这个名字他在古籍中看到过几次，据说曾是当年百族大战的战场所在。没想到其入口竟然就是现在的熊虎山这一带，寒泉府还真是有些来历啊。
书中代言，北荒是东高洲上一个极为特殊的所在，也是让几个大国都谈之色变的禁忌存在。当年，东高洲这里少有人居，此地的主人是赫赫有名的凶族人和妖族。在万年之前，一支人类的大部落南渡大洋，流亡至此，始有凡人在此生息。但当时东高洲一分为二，占据南端的凶族人和其麾下的各类半人半妖的蛮族部落。那些蛮族号称有上部十三，大姓四十九；下部九十九，小姓五百，共尊凶族人为王。凡人的先祖到此时最初只是作为这些蛮族的附庸和奴仆存在的。而占据大陆中央和北部广大地区的则是妖族。这些妖族多是鸟兽草木成精，历史异常古老，实力也是惊人的强大。它们是东高洲的真正霸主，连强悍的凶族人都要对其礼让三分。后来凡人们凭借着强大的繁衍能力渐渐在大陆上占据了一席之地，他们不满足于被困在狭小的角落中苟延残喘。于是一位名叫智廖的大部落首领向凶族的尊主献计，诱使他最终决定攻杀妖族，拓展地盘。那是一场旷日持久的大战，无数的部落和种族被卷入其中。最后的结果是双方都元气大伤，妖族被逼入了北方的崇山之中，不再控制中部的平原地区。凶族人表面上占领了东高洲的绝大部分地盘。然而此战之中，凶族付出的代价其实远胜妖族。作为其根基的凶族二十七姓大族损失惨重。而生育能力极强的人族在战后最先恢复实力，他们在战争中学到了很多凶族和蛮族的本领，大大加强了实力。而后又故技重施，挑唆蛮族大部火并凶族。最后的结果是凶族人被灭族，蛮族的势力十不存一。这时候，一直在背后煽风点火的人族露出了獠牙，从容的收拾残局。也是人族当兴，以有牙圣皇为首的十七圣皇先后崛起，带领着各自的部族开创了新的时代。但是人族虽然靠着狡诈和阴谋崛起，但是先天上他们没有凶族人的神通，也没有蛮族人的血脉之力。所以即使是占据了大半的东高洲之后，人族圣皇们也没有去挑衅妖族的大圣们。反而是遵守了妖族和凶族定下的契约，各自划地而治，互不相扰。
这种表面上的和平后来随着道魔两家的横空出世而打破，那些仿佛从天而降的强大修士突然出现。并且纷纷开宗立派招收门人弟子，建立起了一支强大的力量。人类从此也拥有了和神通、妖术一样强大的法术。于是和一直在暗地里蠢蠢欲动的妖族发生了摩擦，但是关于双方的争斗却没留下什么记述。最后的结果是人族让出了一小部分土地，但是妖族和人族重新立约，不得随便离开领地到人族的地盘上生事。妖族的领地从此被称作是北荒之野，凡人国度视其为禁区，不敢进入。但是北荒中有许多珍稀的草药和灵禽异兽，这些对凡人无用，可对修道者则是意义重大。所以时常有修道者混入北荒采集外药，或是猎杀妖族。而妖族也有些不安分的族人潜出北荒为祸人间。
寒泉府作为大统国的北方边境地区，却从来不设大军镇守，也是因为这个原因。大统虽为四战之地，但是北荒入口是个烫手的山芋，没有愿意出兵攻打这里的。万一一个不慎，引发了妖族的冲突，那才叫得不偿失。而大统国对于寒泉府这一带的态度也向来是睁一只眼闭一只眼，只要没有大乱子，很少过问。像当今这位皇帝这样的随意抓走寒泉府官长，然后对这里的政务撒手不管的事情也是绝无仅有的。
姜博对于北荒和东高洲的往事，只是略知一二，尤其对于凶族的事情并不怎么了解。但他心中十分明白一件事，那就是北荒之地和其中的妖族那可不是吃素的。据说妖族有十大妖圣，都是相当于元婴顶级的实力。妖圣之下妖王无数，那都是相当于金丹级别的存在，而且其中很多妖王都有各自神通之能，手段十分的了得。刻碑文的这个天苍派修士，他敢独闯北荒，定然是实力惊人。
说实话，乍见这碑文，姜博心中很是兴奋。从妖王手中流出的宝贝，那得是个什么样的东西啊。心中要说没有贪念那是扯淡。但是姜博仔细一想，又有些疑虑。要说此人刻石是要效仿凡人将军勒功，那么他为何不留姓名。他口口声声说这里有一件妖族的宝贝，可他自己不取，却说要留给后辈有缘之人。此人欲去北荒就是要搜罗外药，对于珍稀之物他岂有放过之理。姜博看着这石碑的背面，心中思量不停。爱财之心，人皆有之。但是仔细想想那所谓的宝贝是什么，自己尚且不知。而且那东西还可能是从北荒的上位妖王手中流出的，真要寻见了，还不一定惹出什么事端呢。再说了，这好几百年的时间过去，谁还知道那东西在不在呢。
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