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至于到底有几个人真的能理解，那刘钰就不管了。
真要是连这点本事都没有，那就躺着当大肥羊就好了。
一番话下来，满座皆惊，在场的商人实在是没想到，也没敢想到，刘钰会说这番话。
哪怕是刘钰忽然变脸，逼着他们“纳捐”，他们都不会诧异。
这番话……没说到他们心坎里，可说到了他们的心头上，一个个暗自猜想，心想这会不会朝廷的态度？
莫非是朝廷想这么说，却不好这么说，只叫鹰娑伯出面来谈？
还是说，鹰娑伯真的是这么想的？
士农工商俱为一体？这，这可似乎太扯淡了。
虽说这些年，南儒一派也有不少类似的呼声，可是有些话实在是不好说的太过。
更多的对于义利的解释，是针对为官的。为官，要做出政绩，这叫功利，这种功利才能体现出义。
而并不是说商人的行为是合乎大义的。
几个脑子灵光一些的，琢磨着这番话，觉得自己虽然不懂儒学，也非大师，可这些话似乎有道理，正可以花钱找人去好好解读一番。
也有人想，这话也就听听就好，心里高兴就是。
还是多一事不如少一事，这种话憋在心里想想就好，可不要弄出什么风波。
纳头便拜痛哭流涕以为知音的情况，并未出现。
还有个最重要的原因，也就是这群人的“文化水平”都不怎么样。
他们可能懂怎么搞纺织业，懂怎么搞贸易，懂怎么记账怎么放贷，甚至懂预判明年辽东大豆的期货，但是少有懂儒学堪称大儒的。
好在刘钰也是个半吊子，半吊子的人说半吊子的话，听的人也是半吊子，说到这种程度正好人人听得懂。
听懂了自然要夸几句，这夸赞的方向，是让刘钰万万没想到的。
“鹰娑伯真是君子啊，原来是这样的道理，实在是我们这些庸俗小人所不能理解的。”
“是啊是啊，鹰娑比当真是正其义以谋其利，明其道而计其功……”
好好的一场关于义利的讨论，又在时代的惯性下，成为了一场个人的夸奖会。
刘钰也是有些无奈，笑道：“这样的话，就不必说了。厨子若能得到善品者的夸奖，那是开心的。可要是让个饿了几天的人夸一句，听着也没什么意思。”
“你们懂个屁的君子？倒是叫你们夸我几句真会赚钱，我这心里或能美滋滋。”
很自然的把这个话题引到了一旁，在一片笑声中，林允文提出的第一个疑虑也就没人再去想了。
可第二个可题，刘钰根本没有从正面回答，而是用他最不想的方式让众人安心。
“我家里，四世五爵。凡我参股的，我可保证无人会无事生非，更不会牵连株连。这个理由，够吗？”
“至于朝廷那边……非一日之功，可慢慢来。日后诸位若是真缴纳了足够的赋税、使得一方富庶，自然这话就有道理。”
“若不然，空口白牙，如何要做改变？”
商人们关注的第二个可题，是可朝廷是否能对商人的财产给予保护，立出法度说清楚这个股份制公司的责任。
究其本质，其实还是商人的实力能否让朝廷做出妥协，这是自己争取到的。
可刘钰的回答，则是“因为我们有不受任何法律约束的皇帝，而我家是皇帝的五代忠犬，所以我能保证你们的股份不会被别人抢夺。”
这句话的另一种解读，便是“因为我们有不受任何法律约束的皇帝，所以皇帝想夺走你们的财产，谁也管不到。”
意思是一个意思，无非就是烧饼的正反面。
刘钰心说你们又没本事逼着皇帝立法，却在这做好梦，等着皇帝主动给你们带来你们想到的东西。
既然你们想屁吃，我就给你们个屁。
这屁的滋味颇浓，商人们大为受用。
均想，然也，鹰娑伯家里四世五爵，这等关系，这等身份，这等地位，只要他参股，那自然是没人敢动他的规矩。只要他想逃税，谁人敢收？
现在看来，鹰娑伯也和其余人大为不同，之前这贸易公司扔出去的白银也有个百十万两了，他也不曾心动。
又有保证，如何不行？
烧饼既有两面，自然也会有人想，若是将来翼国公、鹰娑伯一家出了事，我等岂不是皆被连累？
既有多想着正面的，也有多想着反面的，这事反倒是好办起来。
本来要募集的股份就不是很多，愿意出钱的足以，刘钰不过是想要引领一下潮流，在松江形成浓厚的前资本主义时代的风格，形成南北方的资本流动。
资本得动起来，不能都囤在各家的地窖里。
也知道肯定有人会因此畏缩，但也肯定有人会肯来赌一把。有时候，推动世界的，靠的是一群赌棍，而不是保守者。
“诸位，既说到这财产不可轻动的事，咱们便得知道，需得上税。你上的税多了，产业就越安稳。”
“我也打听过西洋人的税法，如这玻璃，是按照原料收税的。每担原料，收取一定的税。”
“玻璃行业，咱们之前并无。既是无人竞争，我看就不如这样。”
“日后产出的玻璃，每块便缴几分银子或者几厘银子的税，不可逃脱，也方便记录。”
“这税，既是咱们主动要求的，就交到海关那边。”
“除此之外，这股票交易，我看也要缴一定的税，也好让衙门做个主，你们意下如何啊？”
若是别的，这么缴税自然是不肯的。
可玻璃、火柴乃至股票等，都是从无到有的东西。要触动的人的利益，暂时没有。
先把规矩立下来，又无人竞争，商人们肯定是愿意的。
因为……税加在玻璃上，和商人有什么关系呢？
缴税的，是买玻璃的人。
技术垄断之下，没有竞争，也就不需要靠避税来竞争，而是把税转嫁到买方身上，何乐不为？
而且就算是比西洋人的玻璃便宜数倍，可能买得起玻璃、火柴、烟卷、股票的，肯定还是有钱的，这等税收起来也舒服。
至于为什么要缴给海关，众人心里也清楚。
这海关里，有“自己人”。那肯定是要给自己人铺一条政绩。
虽说不怕县官只怕现管，也虽说海关里的自己人官职不高，但自己人背后的势力可大，在场的人如何理不清这其中的关键？
朝廷可从未收过玻璃税，这税又是主动缴的，自然是想交给谁便交给谁。
而且海关是直接报给京城的，还有部分走的是内帑。
商人们向来把税收看成是一种“贿赂”，反正都是贿赂，绕过中间商，直接贿赂给京城乃至皇帝，岂不更好？谁能比皇帝的权还大？
主动交税的事，旷古罕有。
刘钰算是先小人后君子，把事说的明明白白了，接受的话就入股，不接受的话便不入。
周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。
他又借着这个机会，讲了一通“税收的意义”的废话。
众商人均想，谁要听这等屁话？税收又无意义，与我等何干？纵有战乱也乱不到我们的头上，打了准噶尔、罗刹，与我等什么好处？按理这平准的税，就该甘肃的人出才是，关江南屁事？
不过无非是多缴些税，日后也好叫朝廷扶植罢了。
在座的诸人中，最为高兴的就是田平了。
他早就听刘钰说过关于股票交易收取印花税的想法，也和刘钰谈过关于海关关税改革、商税改革的事。
心里想着终究是自己人，日后可能还是自家人，果然有好处不忘了自己。
自己的钱是一方面，上缴的钱又是另一方面。
跟着刘钰入了股，自己的钱赚到了。
这上缴的钱，便直接关心着自己的前途，只要前途有了，钱都不是可题。
田平的心思已经不在刘钰说的那番话上了，而是时刻盯着这一次的股份到底可以募集多少钱。
按照每股收个千分之二三的税率，已然极低，可若是数量大了，那也是大几千两银子。
松江海关一年也就收个几万两，若是一下子多出了几千两、上万两，那岂非是“能吏”？
既是收了税，自然要保证这些人的利益。田平心道这倒也简单，松江不过是个府，府尹也算不得什么，这本就是不存在的税，府尹料想也不敢抢自己的政绩功劳。
日后要做大官是不可能的，家里的长兄会袭爵，朝廷也不可能再让他做太大的事。但若提成正的海关税监，那便是个求之不得的出路。
竖起耳朵听着刘钰募股的方式，心里越发欣喜，看来所有募股组建的作坊，大部分的总部都是放在了松江，这税自然也要交到松江。
这些买卖中，商人们觉得，有大赚的，有小赚的，有赔赚未卜的。
感觉到足以大赚的，是如玻璃、碱面等作坊，这些技术要么是西洋人还都不会的，要么便是西洋人将会但是运过来耗损太大的。
感觉到可能小赚的，如烟卷、火柴等，这个听起来应该不会赔，但都是新奇东西，能赚多少就很难说。
感觉到赚赔未卜的，如军火、冶铁、火药、造舰等。
刘钰通过这些商人的态度，能够判断出这些行业在商人心中的地位，以及他们对前景的预期。
只能说感到很神奇，商人的表现出的前景预期，和他理解的正好相反。投资军火这等大买卖，商人们兴趣居然不是很高。
既是这样，便分担了风险，将所有的作坊捆绑在一起，认购了如玻璃、碱面、烟卷等作坊股票得，也要认购固定比例的军火、冶铁等。
反正都是可以交易的，日后看情况再说。
现场完成了认购和募集后，田平的嘴角已经上扬到了露出了后槽牙，今年押解入京的海关银，定是要暴涨一波了。
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