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画舫上康敬塘已经离去了，他的事已了自然不想再生事端。
可是吴法天带着铁甲军正在抓张雪斋，可是想不到张雪斋被七星大阵给困住了，夫妻两人陷入各自为战的困境中。
慕容汐不明就里也冲进阵中去了，但是主持大阵的七女没有察觉她在阵外呼喊，毕竟隔绝了红尘，里外就是两重天了。
而孙尚云与冰晓倩唯恐天下不乱，突然间冲上画舫，将吴法天也吓了一跳。
他是认识冰晓倩的，冰琉国长公主竟然被人追杀，这是很少见的事情。
这个时间刘淑英背着那趾高气扬的蓝月亮出出现了，原来出钱雇佣这群雁荡山的强盗来追杀两人的竟然是蓝月亮。
冰晓倩将一腔柔丝全牵在陆辰身上，可是他却半分没有察觉，毕竟两人的事情已过了很久了。
陆辰救了她，反而还被云嬷嬷打了几个大耳光，因此他对冰晓倩根本没有好感。
相反对于她堂姐冰晓云，陆辰至少还有点印象，可是精灵古怪的郡主对于他根本好感，骂他是老抠。
就在这时突然天道传音又响起了：“宋红鱼晋升入龙虎境，取得历练资格。”
天地榜上突然在陆辰名字下又出现了宋红鱼三字，可是人们却议论纷纷，这个宋红鱼究竟是谁啊？
正在黄龙仙府里与那刘秀在对打的陆辰突然听见系统发出古怪的提示：“由于系统延迟，今天补赠奖励，两百桃花值奖励到位。”
陆辰的心情一阵恍惚：这是什么破系统？它不是电脑怎么也可以这样无赖，连延迟的事情也发生了？
接着他发觉，自己能够看见系统的属性里有一项是桃花值，他便用意念将它点开。
只见上面写着：“桃花值：若是满了一千，在遇到危险时可以召唤出来美女渡过难关。”
然后在下面列出几人的桃花值数值：
慕容汐两百分，宋红鱼两百分，沈圆圆一百分，冰晓云一百分，冰晓倩一百分。
陆辰回忆着几人名字：慕容汐是刚见过，那个少女曾经在自己洗澡时邂逅的，也是最尴尬的一位。
只是她好像莫名缠上自己了，他也不知道是怎么回事，可是心里总生出不妙的感觉。
这宋红鱼是谁啊？他怎么也想不起来，两人到底有何纠葛？
可是他心念一动，突然眼前浮出一个穿着红衣的妙龄少女。
原来搞了半天，妖红雨本名叫宋红鱼，怪不得如此陌生呢。
陆辰心里却对系统充满了怨念，说起对他的伤害，除了那小青衣，就是那妖红雨了，可是为何桃花值只有两百分啊？
这时刘秀笑道：“小子，你真以为吃定我了吗？”
他使出八臂哪咤项充的成名绝技通背八擒爪来，锁拿陆辰的肩胛骨。
原来项充号称八臂哪咤其成名绝技通背八擒爪非同小可，这是通背灵猿宗的不传绝技，也属于擒拿一类。
其中女子擒拿术要以金凤阁的“金错手”最狠辣，而男子擒拿手以断筋错骨手最狠辣，但其次也属这通背八擒爪最狠辣了。
这通背八擒爪的名声还远在令人闻名丧胆的大力鹰爪功之上呢，因为它招式更精妙，而且出手更果断。
大力鹰爪功其实也是一种爪法，兼有擒拿与伤敌的功能，而且它异常狠毒
若是被其攻击到要害，经常会开膛破肚。
刘秀仅跟项充学了五年艺就下山，因此本领不在武功上，所以也稀松平常得很。
那龚克坚眼光毒辣，看出这小子是陆辰的最好陪练，因此将他抓来了。
可是刘秀也憋了一肚子火，若是别人轻视他也就算了，毕竟别人是武林名宿，可是这小子凭什么也轻视他？
因此这些天来，他一门心思要叫陆辰吃些苦头。
可是陆辰有作弊的武器，即系统提供的金手指，如今也炼成了第一层的龙龟神功。
如今不仅有阿大每天当他陪练，阿贵与姜幽幽也每天在蹂躏他呢。
若非是有那洗炼池，帮他很快疗伤与恢复精力，他怀疑自己是否能支持下去。
可是阿虎却警告他说，他实力太低微，若是不小心被人干掉，连它也没有办法补救。
陆辰 原本以为他是捡到宝了，可是如今每天生活得水生火热，不由知道自己是上了大当。
他没想到每天的日子简直不是人过的，除了学习文化外，治国必须要掌握许多技艺。
原本他在当码农时，只是是个日子简单的程序猿，简单谈个恋爱也使他送了命。
可是到了异世，他必须要改变，必须要有城府与心机，否则死字不知是怎么写的。
坐上太子宝座，等于是接了个烫山芋啊，天下多少人盯着他。
不要说如今分立的三王，就算是那关东王冰无棱难道就没有异心与想法吗？
蓝梳国的亲王蓝擎天难道就对皇位没有想法吗？
赤塔帝国的赤不畏难道就对皇位没有想法吗？
可是形势也并不是一团糟，至少太行群雄如今摆脱了强盗身份，正在筹划扶助他登上皇位。
可是与其余三王相比，他的力量是最弱的。
就算是那楚王，最不济也有拥有湖广省啊。
而且如今他的军师姬夫人正四处出动，派出无数使者云游说周边的蜀中省、庐山省、会稽省。
若是这三省落入楚王陆幼真手下，新皇陆幼仁日子也难过啊。
幸亏姬夫人与楚王并不一条心，主要是楚王的舅舅们想分权。
作为新贵，肖家想权势滔天，必须抓住眼前的富贵。
可是姬夫人却一向瞧不起肖家的，认为肖家目光短浅
如果楚王今后被其舅舅们挟持，形势也不妙。
如今她更是探听到了害死父亲的元凶张雪斋出现了，报仇心切的她便与舅舅吴法天连袂出手了，但是这何尝不是逼吴法天作选择！
他原本是陆春啼任命的大内统领，权势之高， 不在首辅之下。
可是随着新皇陆幼仁的上位，他竟然被排挤了。
因为他不在京城的缘故，新上任的文则中自然要将他排挤出核心权力层外。
大内与枢密院一样掌管着国家最高武装权力，而且作为心腹与皇帝走得近，在朝庭上的话语权可能更重。
纵观历史，其实影响皇帝决策的无非是贵戚集团，即太后的娘家、皇后的娘家，其次是大内，最后才是内阁。
而帝后干政也是历代皇帝所顾虑的事，因此历代明君有留下制衡帝后们干政的妙策。
首先是生前打击贵戚集团，借势过后，往往是狡兔死走狗烹。
架空是最好的办法，而明升暗降是妙棋。
历代皇帝为了避免被后人骂暴君，往往采用怀柔政策，即采用荣誉衔将贵戚集团的利益先捆绑在一起，然后再架空他们。
需要出力的时候自然会驱使他们心往一处使，因为他们是一荣俱荣一损俱损。
在炎黄大陆的历史上，基本没有出过超品的实权阶层，那是清朝又后才出现。
可是超品的荣誉衔可是比比皆是，比如三公，即太师、太傅、太保，荣享极尊之地位，但没有实权。
他们享有上朝不趋拜的特权，即见了皇帝也不必像朝臣那样必须行礼。
对皇帝行礼是礼制，可是这里有个矛盾，这个趋拜不是简单的叩头那么简单。
因为被召见跪拜时有一套规定的动作，像今天的舞蹈一样，必须按照这套 动作做了才算完成所谓的行礼。
就算是名人，朱熹也遭到过难题。
在他即将上朝时，突然生了足疾，即无法弯身行礼，否则趴在地上起不来了。
而这行礼必须是亲自完成的，不能由人搀扶着进行的，所以这给他造成很大困扰，只能称疾而无法上朝。
而作为文圣他与皇帝的见面机会是极难得的，不像朝臣天天能够见面。
结果被人攻讧了，说他怀有异心，是装病，是对皇帝有意见。
而明朝的文圣王明阳却对这位朱夫子也颇有微词的，分歧出在对格物致知的理解上。
朱熹的格物致知，是向外求的，所谓圣人就是通晓世间万事道理的人，即通过观察与体验来掌握万物的本质特征。
而观察与体验是格物的关键，否则不能致知。
比如竹子它是喜阴还是喜晴？在它成长时对养料的需求是什么？我们必须了如指掌，才能使它茁壮成长。
比如板凳相比起椅子与席子，它有什么优势？只有通过体验才能获得更好的印象……
而在王阳明的心学里，“心外无物”，意之所及便是物，我心即宇宙，用今天的话来说是彻底的唯心主义。
心就像一面镜子，洞悉万千事物。
可是要借助它来格物致知，就必须提高我们的修养，陶冶我们的情操，从而怀良知达天理，天人合一，回归本然的心性。
王阳明认为，只从外物上求理是形而上学，而只有出自本心的意愿实行的行为才是符合天道的……
冰晓倩听见一声惊呼，抬头看见一位美丽的少女目不转睛看着自己。
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